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| Verschiedenheit: Verschiedenheit ist das Abweichen einer oder mehrerer (aber nicht aller) Eigenschaften eines Gegenstands von vergleichbaren Eigenschaften eines anderen Gegenstands. Verschiedenheit kann es auch zwischen Personen oder Gruppen geben. Siehe auch Unterscheidungen, Vergleiche, Vergleichbarkeit, Eigenschaften, Gleichheit, Ähnlichkeit, Identität._____________Anmerkung: Die obigen Begriffscharakterisierungen verstehen sich weder als Definitionen noch als erschöpfende Problemdarstellungen. Sie sollen lediglich den Zugang zu den unten angefügten Quellen erleichtern. - Lexikon der Argumente. | |||
| Autor | Begriff | Zusammenfassung/Zitate | Quellen |
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G.W. Leibniz über Verschiedenheit – Lexikon der Argumente
Holz I 62 Prinzip der Varietät/Leibniz: (2. Prinzip neben dem Identitätsprinzip): "Dass Verschiedenes von mir wahrgenommen wird". Das sagt nichts über den Realitätsgehalt meiner Wahrnehmungen! Diese könnten phänomenale Begleiterscheinungen oder unbewusste Produktionen sein. >Phänomen/Leibniz, >Wahrnehmung/Leibniz. I 78 Varietätsprinzip/Prinzipien/Denken/Leibniz: auf dem Varietätsprinzip beruht die formelle Möglichkeit des Denkens. ((s) Weil man nicht ein einziges Ding ohne Beziehung zu etwas anderem denken kann.) Doppelte Bewegung/Aufsteigen/Absteigen/Leibniz/Holz: von der Gewissheit der wahrgenommenen Vielheit kann man nun aufsteigen zu dem infinitesimalen Grenzbegriff "alle Seienden zugleich". >Welt/Leibniz, >Möglichkeit/Leibniz, >Mögliche Welt/Leibniz._____________ Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der ArgumenteDer Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente. |
Lei II G. W. Leibniz Philosophical Texts (Oxford Philosophical Texts) Oxford 1998 Holz I Hans Heinz Holz Leibniz Frankfurt 1992 Holz II Hans Heinz Holz Descartes Frankfurt/M. 1994 |
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